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우리는 속으로 판단합니다. 사업은 냉정해야 한다고 말하며 사람보다 성과를 먼저 세웁니다. 직장에서는 ‘저 사람 왜 저래’라는 말이 쉽게 나옵니다. 취업 준비생은 자기 자신을 정죄합니다. “나는 왜 이것밖에 안 되지?” 부모는 아이를 걱정한다는 이름으로 실은 비교와 불안을 쏟아냅니다. 사람들은 간음한 여인을 끌고 와 율법을 들이밀었습니다. 그들의 관심은 진리
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주님, 한 주의 한가운데 서 있습니다. 이미 판단은 빨라졌고, 마음은 예민해졌고, 피로는 깊어졌습니다. 저는 쉽게 돌을 듭니다. 말로, 표정으로, 침묵으로 사람을 정죄합니다. 때로는 제 자신을 가장 잔인하게 정죄합니다. 주님, 빛으로 제 안을 비추어 주십시오. 남을 비추기 전에 먼저 저를 비추게 하소서. 저의 교만을 드러내시되 저를 무너뜨리기 위함이 아니라
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주님, 화요일입니다. 월요일의 긴장은 조금 풀렸지만 갈증은 더 선명해졌습니다. 어제도 많은 말을 했고 많은 결정을 했고 많은 생각을 했지만 제 영혼은 여전히 목마릅니다. 주님, 저는 갈증을 숨기고 괜찮은 척 살아왔습니다. 성과로 갈증을 덮고, 인정으로 갈증을 감추고, 바쁨으로 갈증을 잊으려 했습니다. 그러나 오늘 고백합니다. 저는 목마릅니다. 안정에 목마르
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초막절 마지막 날, 가장 큰 날. 사람들은 성전에서 물을 붓는 의식을 보며 광야에서 반석을 치신 하나님을 기억하고 있었습니다. 그때 예수님이 서서 외치십니다. “누구든지 목마르거든 내게로 와서 마시라.” 이 말씀은 조용한 위로가 아닙니다. 공개적인 선언입니다. “생수의 근원은 여기 있다.” 나는 지금 무엇에 목마른가. 사업하는 분은 계속되는 경쟁 속에서 “
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월요일입니다.다시 출근길에 오르고, 다시 일정과 숫자와 결과 앞에 섭니다. 우리는 많은 것을 압니다. 시장 흐름도 알고, 회사 분위기도 알고, 자녀의 성향도 알고, 세상이 어떻게 돌아가는지도 압니다. 예루살렘 사람들도 그랬습니다. 그들은 예수를 보며 말합니다. “우리는 그가 어디서 왔는지 안다.” 그들의 앎은 출신을 아는 것이었습니다. 나사렛 출신, 요셉의
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주님, 월요일 아침이 다시 시작되었습니다. 일정은 빡빡하고, 마음은 분주하고, 현실은 여전히 계산적입니다. 출근길에 이미 성과를 생각하고, 사람들의 반응을 예상하고, 오늘의 결과를 미리 걱정하는 저를 봅니다. 저는 예수를 안다고 말하지만, 정작 중요한 판단의 순간에는 말씀보다 손익을, 진리보다 분위기를, 하나님의 뜻보다 제 안전을 먼저 따를 때가 많았습니다
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요한복음 2장은 전혀 다른 두 개의 이야기가 나란히 배치되어 있습니다. 하나는 가나의 혼인 잔치 이야기이고, 다른 하나는 성전을 청결케 하시는 예수님의 이야기입니다. 사람들은 가나의 혼인 잔치에 등장하는 예수님을 좋아합니다. 결핍을 채우시는 예수님, 부족함을 메워주시는 예수님, 기쁨을 회복시켜 주시는 예수님. 혼인 잔치에서 나타나는 예수님은 따뜻합니다. 그
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주님, 이해되지 않는 순간마다 제 마음은 믿기보다 계산하려 하고, 순종하기보다 설명을 요구하며, 기다리기보다 결과를 먼저 확인하려 합니다. 납득이 되어야 움직이겠다고 말하면서 실은 제 안전을 지키려 했습니다. 그러나 오늘 깨닫게 하소서. 믿음은 모든 것을 다 아는 능력이 아니라 모든 것을 다 맡기는 용기임을. 믿음은 확실해져서 가는 길이 아니라 주님이 계시
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예수님의 말씀은 때로 우리를 위로하기보다 흔들어 놓습니다. “이 말씀은 어렵도다.” 제자들만의 고백이 아닙니다. 사업을 하다 보면 이해되지 않는 손실이 있습니다. 열심히 했는데 계약이 깨집니다. 직장에서는 최선을 다했는데 평가가 기대와 다릅니다. 취업을 준비하는 청년은 ‘왜 나는 아직인가’라는 질문 앞에 섭니다. 자녀를 키우는 부모는 ‘이렇게까지 기도했는데
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주님, 저는 배고픔보다 공허를 더 두려워하며 살아왔습니다. 겉으로는 잘 견디는 것처럼 보였지만, 속으로는 늘 무엇인가를 급히 삼키며 하루를 버텼습니다. 성과가 나오면 안심했고, 인정받으면 살아 있는 것 같았고, 비교에서 밀리면 존재까지 흔들렸습니다. 주님, 제가 찾던 것은 더 많은 떡이 아니라 저를 살리는 생명이었음을 고백합니다. 기적을 원했지만, 정작 그
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명절은 끝났습니다. 식탁은 치워졌고, 선물은 정리되었고, 우리는 다시 일상으로 돌아왔습니다. 그러나 질문은 남습니다. 나는 무엇으로 사는가. 갈릴리 사람들도 그랬습니다. 그들은 오병이어를 먹었습니다. 배는 불렀고, 기적은 선명했고, 분위기는 뜨거웠습니다. 그러나 예수님은 말씀하십니다. “나는 하늘에서 내려온 떡이라.” 사람들은 수군거립니다. “저 사람은 요
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오늘 본문은 혼인잔치에서 일어난 일을 우리에게 보여줍니다. 장소는 갈릴리의 작은 마을, 가나입니다. 고대 근동의 결혼식은 지금처럼 하루 만에 끝나지 않았습니다. 최소 일주일, 때로는 2주 넘게 잔치가 이어졌습니다. 마을 사람들이 함께 머물며 신랑과 신부를 축복했습니다. 결혼식은 개인의 행사가 아니라 마을 전체의 기쁨이었던 것입니다. 잔칫집의 특징이 있다면
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베데스다는 ‘자비의 집’이라는 뜻이지만, 그곳은 자비보다 속도가 중요했던 자리였습니다. 먼저 들어가는 사람이 낫는다는 말 한마디에 병자들은 서로를 밟으며 물의 움직임만 바라보고 있었습니다. 38년 된 병자도 그 중 한 사람이었습니다. 그는 물이 문제라고 믿었고, 타이밍이 전부라고 생각했고, 자기 인생은 늘 한 발 늦었다고 여겼습니다. 그런데 예수님은 물을
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주님, 저는 연못가에 앉아 물이 움직이기만을 기다리던 사람처럼 조건이 바뀌기만을 기다리며 살아왔습니다. 조금만 더 나아지면, 이번 한 번만 잘 되면, 이 상황만 지나가면 그때야 숨을 쉬겠다고, 그때야 믿겠다고 말해왔습니다. 그러나 오늘 깨닫습니다. 저를 묶고 있던 것은 환경이 아니라 환경에 매여 있던 제 마음이었음을 말입니다. 그러나 주님, 저를 고쳐 주시
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주님, 저는 보이면 믿겠다고 말해 왔습니다. 눈으로 확인해야 마음을 열었고, 손에 잡혀야 안심했습니다. 상황이 바뀌면 감사하겠다고 했고, 결과가 좋아지면 신뢰하겠다고 했습니다. 믿음을 말했지만, 실은 계산을 놓지 않았고, 순종을 말했지만, 안전장치를 붙들고 있었습니다. 주님, 저를 살리는 것은 눈앞의 기적이 아니라 말씀하시는 주님의 성품임을 알게 하소서.
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갈릴리 사람들은 예수님을 환영했습니다. 그러나 그 환영은 신뢰라기보다 기대에 가까웠습니다. 그들은 예수님이 누구신지보다, 무엇을 보여 주실지를 궁금해했습니다. 보여 주시면 믿겠다는 태도. 확인되면 맡기겠다는 태도. 그 모습은 오늘 우리와 다르지 않습니다. 사업은 결과가 나와야 안심하고, 직장은 성과가 보여야 확신하며, 합격 통보가 와야 하나님의 일하심을 인
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주님, 저는 주님을 안다고 말하면서도 여전히 제 삶을 계산하며 살아왔습니다. 믿음으로 산다고 말했지만 사실은 손에 쥔 것부터 세어 보았고, 주님을 따른다 고백했지만 여전히 제 기준이 안전한지를 먼저 확인했습니다. 정답을 찾으려 애썼지만 정작 주님 앞에 머무르지는 않았고, 이해하려 했지만 주님을 만나려 하지는 않았습니다. 주님, 오늘 제 삶에 필요한 것은 설
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마리아 여인은 우물가에서 예수님을 만난 뒤 처음에 왜 그곳에 왔는지를 잊어버립니다. 물을 길으러 왔는데, 정작 물은 그대로 두고 돌아갑니다. 물항아리를 내려두고 마을로 향합니다. 이 장면은 단순한 감동적인 이야기라기보다 아주 현실적인 변화의 징후입니다. 사람은 보통 가장 급한 목적을 잊지 않습니다. 생계를 잊지 않고, 체면을 잊지 않고, 불안을 쉽게 내려놓
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사마리아 여인은 여전히 물을 원합니다. 그러나 예수님이 말씀하신 생수는 아직 이해되지 않습니다. 그래서 그녀는 이렇게 말합니다. “그런 물을 제게 주십시오. 다시는 여기 오지 않게 말입니다.” 이 말은 믿음의 고백처럼 보이지만, 사실은 삶이 덜 번거로워지기를 바라는 마음에 더 가깝습니다. 갈증은 해결하고 싶지만, 자기 삶의 구조까지 바꾸고 싶지는 않은 상태
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주님, 저는 주님을 믿는다 말하면서도 삶의 한가운데에는 주님이 아닌 다른 것들을 앉혀 두고 살아왔습니다. 불안해질수록 결과를 더 꼭 붙들었고, 흔들릴수록 사람의 시선에 마음을 맡겼으며, 버거워질수록 주님보다 익숙한 방식으로 제 마음을 먼저 달래 왔습니다. 주님, 제가 주님을 떠난 것이 아니라 주님 없이도 버틸 수 있는 것들을 너무 성실하게 쌓아 왔음을 고백