어퍼맵이지열은혜이음교회
사마리아 여인은 물을 길으러 나왔습니다. 기도하러 나온 것도 아니고, 인생을 바꾸겠다는 결심을 품고 나온 것도 아닙니다. 그녀는 그저 오늘 하루를 버티기 위해 필요한 것을 채우러 나왔습니다. 어제와 다르지 않은 하루, 어제와 같은 시간, 어제와 같은 우물가. 그 반복의 한가운데에서 예수님은 그녀를 기다리고 계셨습니다. 예수님은 일부러 사마리아로 들어오셨고,
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주님, 저는 물을 길으러 나왔을 뿐이었습니다. 인생을 바꾸겠다는 결심도, 신앙을 새로 하겠다는 각오도 없이 그저 오늘을 버티기 위해 익숙한 자리로 발걸음을 옮겼습니다. 어제와 다르지 않은 하루, 어제와 같은 시간, 어제와 같은 방식으로 갈증을 달래며 살아왔습니다. 주님, 제가 붙들고 있던 것은 생명이 아니라 익숙함이었고, 믿음이 아니라 다시 목마를 줄 알면
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우리의 하루는 대체로 비슷한 리듬으로 시작됩니다. 알람이 울리고, 어제와 같은 시간에 눈을 뜨고, 어제와 비슷한 길로 집을 나섭니다. 하는 일도 크게 다르지 않습니다. 늘 하던 업무, 늘 보던 사람, 늘 오가던 공간들입니다. 우리는 아침마다, 습관처럼 휴대폰을 집어 듭니다. 오늘 해야 할 일들, 갑자기 추가된 일정들, 지금 답하지 않으면 미뤄질 메시지들.
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니고데모는 무지한 사람이 아니었습니다. 그는 많이 아는 사람이었고, 인정받는 사람이었고, 이미 충분히 도달한 사람처럼 보였습니다. 사람들이 묻는 질문에 답해 주는 위치에 있었고, 삶의 구조와 질서를 설명할 수 있는 사람이었습니다. 그런 그가 밤에 예수님을 찾아옵니다. 질문은 공손했고, 말은 정중했으며, 논리는 정확했습니다. “당신은 하나님께로부터 오신 선생
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주님, 저는 이해할 수 있는 만큼만 믿으며 살아왔습니다. 설명되지 않으면 불안해했고, 통제할 수 없으면 쉽게 마음을 거두었습니다. 삶에서도, 관계에서도, 신앙에서도 확신이 아니라 계산으로 움직였고, 믿음이라 부르면서도 사실은 안전한 거리만 유지해 왔음을 고백합니다. 주님 앞에 나아오면서도 저는 질문은 많이 했지만, 제 삶의 시작점은 여전히 제 손에 쥐고 있
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우리는 보통 성전을 조용한 장소로 생각합니다. 질서 있고, 정돈되어 있고, 문제가 없어 보이는 공간 말입니다. 그러나 요한복음 2장에서 예수님이 마주하신 성전은 달랐습니다. 그곳은 잘 돌아가고 있었습니다. 돈이 오가고, 체계가 있었고, 모두가 익숙한 방식으로 움직이고 있었습니다. 겉으로 보기엔 아무 문제가 없어 보였습니다. 그러나 예수님은 그 성전 안에서
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주님, 저는 주님을 믿는다고 말해 왔지만 사실은 주님이 제 삶을 마음껏 만지지 못하시게 적당한 거리를 두고 살아왔음을 고백합니다. 예배를 지킨다고 말하면서 실은 제 자리를 지키고 있었고, 질서를 세운다고 말하면서 놓지 않아도 될 통제까지 꼭 쥐고 있었습니다. 잘 돌아간다는 이유로, 문제가 없어 보인다는 이유로, 주님 없이 설명되는 하루를 은근히 신앙이라 착
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주님, 잔칫집 한가운데서 포도주가 떨어졌던 그 순간처럼 오늘 제 인생 한복판에도 말하지 못한 결핍이 있음을 고백합니다. 겉으로는 괜찮은 척 웃고 있었지만, 속으로는 이미 바닥난 항아리를 들키지 않으려 애쓰고 있었음을 주님 앞에 내려놓습니다. 주님, 사람이 많으면 괜찮을 줄 알았습니다. 함께 있으면 버틸 수 있을 줄 알았습니다. 그러나 군중은 제 기쁨을 채워
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가나의 결혼식은 기쁨으로 가득한 자리였습니다. 사람도 많고, 웃음도 많고, 축복도 넘쳤습니다. 그런데 한창 잔치가 무르익었을 때, 가장 중요한 것이 조용히 사라졌습니다. 포도주가 떨어진 것입니다. 사람은 많았지만, 그 많은 사람 가운데 누구도 이 문제를 해결하지 못했습니다. 사람이 많다고 결핍이 채워지는 것은 아니었기 때문입니다. 우리는 포도주를 만들어내는
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주님, 저는 여전히 답을 찾으려 애쓰는 사람입니다. 이해되면 믿고, 정리되면 맡기려 합니다. 그러나 주님은 오늘도 이해보다 먼저, 해결보다 앞서 함께 머무는 자리로 저를 부르십니다. “와서 보라.” 주님, 이 부르심 앞에서 저는 증명하려는 마음을 내려놓고 설명하려는 태도를 멈추고 싶습니다. 그저 주님이 계신 곳에 함께 있고 싶습니다. 주님, 제 삶이 무거운
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요한복음 1장에서 예수를 만난 사람들도 우리처럼 이런 일상 한가운데에 있었습니다. 인생이 정리된 순간이 아니었습니다. 마음이 준비된 상태도 아니었습니다. 그들은 결심의 자리에서 부름받지 않았고, 하루를 살던 중 부름받았습니다. 요한의 제자 두 사람은 “하나님의 어린 양”이라는 말을 듣고 큰 소리 없이, 조용히 예수를 따라갑니다. 그들이 던진 질문은 놀라울
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월요일 아침은 늘 정체성을 시험합니다. 사업가는 성과로,직장인은 평가로, 취업 준비생은 결과 없는 노력으로, 부모는 끝없는 책임으로 다시 한 번 자신이 누구인지 증명해야 하는 자리 앞에 섭니다. 사람은 주말을 지나 월요일을 맞이할 때마다 이름이 아니라 역할로, 존재가 아니라 결과로 자신을 설명하려는 압박 속에 놓입니다. 요한도 그런 자리 앞에 섰습니다. 사
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주님, 아침이 밝으면 습관처럼 나를 증명하려 하고, 세상은 성과로 내 이름을 설명하라 합니다. 평가의 저울 위에 나를 올리려는 헛된 시도를 멈춥니다. 오늘, 광야의 요한처럼 고백하게 하소서. "나는 빛이 아니요, 빛을 증언하는 자라." 주인공이 되려는 욕망의 무대에서 내려와 말씀을 가리키는 '소리'로만 남게 하소서. 소리는 뜻을 전하고 사라질 때 가장 아름
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주님, 저는 맡겼다고 말하면서도 여전히 붙들고 사는 사람입니다. 기도로는 내려놓았다고 말하지만, 마음으로는 혹시 모를 실패를 대비해 손에 힘을 주고 있습니다. 주님, 제 손에 남아 있는 이 긴장이 믿음의 힘이 아니라 두려움의 무게임을 보게 하소서. 관리하려는 손을 내려놓고, 약속하시는 주님을 신뢰하는 열린 손으로 오늘을 시작하게 하소서. 주님, 제 삶에는
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사라는 웃었습니다. 이번에는 의심의 웃음이 아니라, 오래 참아 온 사람만이 낼 수 있는 조심스러운 웃음이었습니다. 기다림은 끝났고, 약속은 생각이 아니라 몸이 되었고, 말씀은 이야기에서 아이가 되었습니다. 백 세의 아브라함과 구십의 사라는 “말씀이 현실이 되는 순간”을 팔에 안고 웃었습니다. 그러나 이 장은 웃음으로 시작해 눈물로 흘러갑니다. 아이의 웃음소
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주님, 위기가 오면 저는 너무 빨리 계산합니다. 기도하기도 전에 이미 답을 정해 두고, 말해도 될 것과 숨겨야 할 것을 나누고, 지켜야 할 것과 포기해도 될 것을 혼자서 조용히 결정해 버립니다. 그 선택을 ‘현실적이다’라고 부르며 스스로를 설득했지만, 돌이켜보면 그 많은 계산 속에 주님은 계시지 않았습니다. 주님, 저는 위기를 없애 달라고 기도하면서도 정작
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아브라함은 또다시 같은 선택을 합니다. 믿음의 사람이라 불렸지만, 위기 앞에서 그는 여전히 계산합니다. 기도는 하지만, 정작 자신을 위해서는 기도하지 않습니다. 사라는 또다시 위험 속으로 들어가고, 문제는 인간적인 방식으로 봉합됩니다. 그런데 이 이야기의 중심에는 아브라함의 믿음보다 하나님의 개입이 있습니다. 하나님은 아브라함의 실수를 방관하지 않으십니다.
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주님, 무너질 줄 알면서도 자꾸 뒤돌아보게 되는 자리를 오늘 제 마음 안에서 발견합니다. 이미 떠났다고 말하면서도 아직 놓지 못한 이름들이 있고, 은혜로 건져졌다고 고백하면서도 습관처럼 다시 붙드는 안전지대가 있습니다. 주님, 제가 미련을 사랑하고 있다는 사실을 부인하지 않게 하소서. 기도보다 먼저 확인하는 계획이 있고, 말씀보다 더 신뢰하는 기준이 있으며
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소돔을 향해 불과 유황이 쏟아집니다. 도시는 한순간에 사라집니다. 견고해 보이던 집들, 안전하다고 믿었던 터전, 사람들이 의지하던 모든 확신은 하룻밤 사이에 연기처럼 흩어집니다. 그곳에 살던 사람들은 몰랐을 것입니다. 어제까지는 평소와 다름없는 하루였고, 오늘도 별일 없이 지나갈 줄 알았습니다. 그러나 하나님의 심판은 사람들의 시간표가 아니라 하나님의 시간
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아직 어둠이 남아 있던 새벽, 소돔은 아무 일도 없다는 듯 고요했습니다. 어제와 다르지 않은 밤, 내일도 계속될 것 같은 평범한 시간. 사람들은 잠들어 있었고, 불은 꺼져 있었고, 이 도시가 하나님의 심판을 앞둔 마지막 밤이라는 사실을 아무도 심각하게 생각하지 않았습니다. 그때 두 천사가 롯의 집 앞에 섭니다. 그들은 밤새 머물지 않습니다. 머뭇거릴 여유도